從個人私穩說起

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法律是一種系統、一個制度，是有強制力，法律的目的是為了公益。所謂公益是指公眾秩序、社會穩定繁榮、良好的居住、教育、經濟、政治、文化環境等；著重維護社會的秩序，保障人民的基本權益，使人在和諧的環境中為公益作出貢獻。而道德是屬於原則性的，指人的實際道德行為和他個人的操守，這些行為和操守決定他是個怎樣的人。道德是對著人的個體性而說的，人在其存在環境內，因著獨特的背景、傾向、才能、對倫理的要求，作出不同的回應形成他獨特的道德行為與操守。

 

有些人認為道德就是法律，但事實並非如此，若把守法等同道德難於為人接受，因為經驗告訴我們，很多遵守法律明文的人並非有德之人。無可否認法律本身有其不完善之處，法律關心的、主要是公眾道德價值而非為個人成長的道德價值。法律是為了促進公眾的道德價值，建立影響公眾秩序的道德標準，如偷竊、兇殺、強姦、非禮、行騙等不道德行為，皆為法律所禁止，因為破壞公共秩序。對於口無遮攔、缺乏口德、惡毒的謠言和閒話說多了 ...... 等的人，可依據《誹謗條例》（註一）向對方提出民事訴訟，取回損害賠償。至於不守信用、說謊、鬧婚外情，是個人道德操守問題，難以立法禁止。而事實上一個吝嗇、卑鄙、自私的小人，可以完全不受到任何法律的制裁，只會遭受到道德的譴責。

 

雖然法律是有其限制性，不是凡是不道德的事，都可以立法禁止，皆因法律不可能監察人所有的私生活，但在一個多元化的社會，公眾道德價值與個人道德操守問題，也可以以個人的言行，通過教育、傳達道德價值觀，好能營造良好的風氣，影響公眾的道德價值，進而希望最終影響立法或修改法例。《個人資料（私穩）條例》（註二）的修定，就是一個很好的例子。

 

《個人資料（私穩）條例》旨在保障日常生活中一名在世人士經常使用的個人資料包括姓名、電話號碼、地址、身份證號碼、相片、病歷 ...... 等等，很可惜一般人是不會察覺電話號碼與通訊地址也屬個人私隱，皆因自以為此類資料不屬機密，提供給予第三者也沒相干，於是在毫無考慮的情況下，沒經當事人的允許，隨便交出他人的電話號碼與通訊地址，此等行為除了獨犯法例外，足見其對法律概念的薄弱。另外有些人的想法是既然大家互相認識，提供聯絡電話號碼和通訊地址沒有大問題！問題是你個人認為沒有問題，並不等同他人也覺無問題！再者所謂認識也有深淺之分，你怎知他們之間的關係？為何以自己為出發點？曾否考慮他人的感受？以創立WhatsApp 的群組為例是最易犯法，撫心自問開設群組時，會否諮詢每一位組員答允？所有的電話號碼是否從合法途徑獲得？或是透過第三者而獲取？諸如此類簡單的事件，總是讓人忽視，不經意獨犯法例；更可說是缺乏個人基本道德操守。

 

在日常生活中，我們做什麼事都要懂得尊重別人，尊重身邊每一個人，你永遠不知道他們曾經歷過什麼；特別是個人私穩方面，親如個人配偶，也要讓他／她擁有個人的私人空間和私穩，只有這樣，才會獲得他人和個人配偶的尊重。在香港現行法例下，一個身心健全的成年人，是擁有個人的判斷自主權，也要自行承擔個人責任，不須家長或監護人強行出頭，相信提出善意的意見，已經足夠；凡事皆因強出頭，所謂好心做壞事，變了弄巧成拙。事實告訴我們，每一件事和矛盾的發生都有相關聯的內在因素，有因就有果；當我們常說隨緣時，為何不反思因果？當凡事高舉耶和華見證時，為何不反省個人在思、言、行為上是否依照耶和華的教誨？

 

後記：

法律與道德是一門很深奧的課題，非小女子的認知能力可以解說。本文純粹蜻蜓點水道出法律與道德的關係如何？法律是否道德的底線？當然合法並不等於合理，合法甚至可以是不道德的。道德是管轄著整個人的行為，不管是個人的或社會性的，甚至連人的動機及入心行為也包括在內。法律主要保隌社會的公共秩序及公益，它關注的是外在行為及社會性的價值。兩者雖有微妙的關係，但有著對社會起著不同的規範作用。

 

聲明：

本文沒有意圖或企圖傷害或辱罵任何人，若看官喜歡對號入座而感不悅，小女子在不願意的情況下向閣下的小家而導致不安，心表遺憾！

 

註一：Personal Data (Privacy) Ord., Cap 486, Laws of Hong Kong

註二：Defamation Ord., Cap 21, Laws of Hong Kong