(信報財經月刊 Photo 2016-05-12
04:34)
「文革造成的影響不是短期的，歷史上從來沒有過，焚書坑儒相對文革，是九牛一毛的關係。」華僑大學退休校長、歷史學者丘進接受本刊訪問時說。「文革是噩夢，現在回想，心裏仍非常沉痛。我當時是高中生，世界觀形成的關鍵期，創傷難以彌補，我現在還時刻擔心社會會否有巨變。」
只論階級 摧殘人性
丘進今年67歲，幼時在北京成長，十餘歲隨父母支邊遷至貴陽，經歷文革序幕。他憶述種種荒唐事：「66年初學校停課，天天批鬥老師，抓住很小事情寫他們大字報。有人檢查鞋底花紋，所有花紋都可以分析出反動符號，我們都不敢穿鞋子回校，扔到校門口堆成小山。墨水盒的山水圖也可以分析出反動標語，說這個圖案像『毛』，那個圖案像『反』，是敵人搞的陰謀，要扔掉，還要寫通告。」
那是要表忠的年代。「67年左右，有解放軍到學校『支左』（支持革命左派），有些人把毛主席像章別在自己胸上，表示對他忠心，很可怕的，還被當做榜樣！」站錯隊則生命難保，他目睹一些人被裝在麻袋拳打腳踢，又見證有官員幹部難忍批鬥而自盡。「那時候大家覺得很自然。」
文革只論家庭出身，失去基本人性。丘進父親是國民黨時期的報社社長、大學校長，被打為「黑五類」的「歷史反革命」，遭紅衛兵抄家。父親被剃頭批鬥，母親服毒自殺不遂，眾叛親離。「我姐姐宣布跟家裏斷絕關係，是被迫出來的，要不然被打成『反革命』。」
1968年，丘進成為第一批「知青」，在貴陽烏當區羊昌公社插隊，生產隊兩男五女住在豬圈，和貧下中農一起勞動。刻苦生活兩三年後，國家在農村招工，1971起，出身好的知青陸續回城工作，但丘進身為「黑五類」，生產表現再好也不獲考慮，報名做搬運工和礦工均不讓做，「後來想教小學，又說不能教育貧下中農的下一代」。在農村呆了7年，1977年參加文革後首屆高考，考獲全省第二名佳績，卻因出身不好落選，大學開學後一個月才被補錄。
背負黑五類的「原罪」，丘進吃盡苦頭。他批評，文革是一場人性災難，徹底破壞人倫關係，禍延幾代人。「人與人用家庭出身劃分，不同階級不能在一起，之間沒有友愛、信任，常懷疑對方是敵人。不人性的種子，今天還在。」
毛要負全責 勿模糊化歷史
丘進研究歷史，是著名歷史學家朱傑勤的學生。他形容文革是慘痛歷史，要嚴防個人崇拜和言論控制，以免悲劇重演。「對領袖盲目崇拜會出問題，不允許對領導的批評意見，明明是錯的，大家不敢說，像『上山下鄉』是錯的，卻把錯誤的說成對的，初期不限制他，造成嚴重後果才控制。歌頌的話沒有含金量，含金量恰恰在批評，千萬別否定批評，是對自己的警醒。」
文革責任誰負？他直言：「毛澤東親自發動，是他本意，有不可推卸的責任。但現行政治制度，不允許對建國建黨的偉大領袖批判，會影響黨的形象、黨的領導。」
這位歷史學者，對主流社會淡忘文革歷史，非常憂慮。「大膽反思對中國將來至關重要，（文革）不能用其他形式出現。現在知識分子反思，只屬於個人行為，喝茶時說一說，得不到主流社會認可，不能公開進入大眾傳媒和教材。」
文革歷史，年輕一代只當故事聽，口口相傳並不系統，上升不到理論層面。他語重心長道：「不能簡簡單單說它不好，掩埋、模糊事實。大家都說文革不好，但為何不好、怎樣發生、有何影響？既不能去說，絕大部分人也不知道。這是我擔心的癥結所在。」
節錄五月份《信報財經月刊》
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