三個篩子

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一個人急忙地跑到一位哲人那兒，說：「我有個消息要告訴你。」哲人打斷他的話：「你要告訴我的話，用三個篩子篩過了嗎？」那人不解地問：「哪三個篩子？」 

「三個篩子。第一個叫真實。你要告訴我的消息，是真的嗎？」那人說：「不知道，我是從街上聽回來的！」哲人說：「現在你再用第二個篩子去審查。你要告訴我的消息如果不是真實的，至少也應該是善意的。」 

那人躊躇地說：「不，剛好相反！」哲人打斷了他的話：「那麼我們再用第三個篩子：使你如此激動的消息是重要的嗎？」那人不好意的說：「不重要。」 

哲人說：「既然你要告訴我的事，既不真實也非善意，更不是重要的，那就別說了！如此，那消息便不會困擾你和我了。」

不要輕信別人所說關於任何人的壞事，除非你知道那是事實。就算你確實知道了，也不必將這事告訴別人，除非你覺得這事絕對必須說。 

俗語說：「一句好話叫人笑，一句壞話叫人跳。」我們的話語是否常使人得益處？或使人受傷害呢？若能自我先過濾一下，你會發現很多話是不必說、不用說，更是不該說的。學習掌管我們的舌頭，不容它胡言亂語，危害別人。當一個人掌管了舌頭，就能掌管全身。 

借用網友──百了的智慧『是人是鬼在這個時代越來越難分辨了』。就是這樣，我們除了要小心掌管自己的舌頭，不讓它胡言亂語，傷害別人外；更不要濫用言論自由，沒把事情查清問楚，就以錯誤的信息大加鞭撻、意圖或企圖証明個人的立場是對的，這種潛意式的思維是很危險的。作為一個筆耕者，應該尊重自己的身份，為自己的書寫立場負責。當下的香港人已走向兩極化，若真心想香港好、令香港變得更融洽，那就不要因為要偏幫某一面的意見，而大肆宣揚一些未經證實的事，這個做法只會弄巧反拙。也許記著《池田大作》所說：『自由的真髓在於堅貞不渝的信念之中，只有不淪為環境的奴隸，徹底為信念而活的人，才是自由者。』