一座廟裏有幾個和尚，吃的是粥，但大家常為分粥多少問題吵吵鬧鬧，於是便協議找尋一個分粥公平合理的方法。
首先，他們推舉出最德高望重的和尚來分粥，寄望一位有道德修養的人能公平分粥；哪知負責分粥的和尚那碗粥愈來愈稠愈多，他們分到的是愈稀愈少。權力腐蝕了道德。
他們改變方法——幾個和尚輪流分粥。哪知又是不行——只有輪到自己分粥那天才有頓飽的吃。
於是又協議採用監察制度，成立監督委員會，實行民主監察。哪知有民主就有黨派，有黨派就有不同的利益和意見，結果吵來吵去，效率奇低，待那鍋粥冷了也分不成。
最後他們找到了一個簡單的制度解決了這個問題，那就是恢復以前輪流分粥的方法，但進一步完善了——負責分粥的人，也是最後挑的那一個；要是分粥不勻，吃虧的是自己，所以分粥的時候一定會盡量的均勻。
故事很簡單，卻很有說服力，不管你的政治立場是什麼，你大抵同意——制度比道德可靠，法治優於人治。
知易行難，道理許多人都懂，但對於許多人來說，個人利益比客觀道理更加重要；所以中國人折騰了百多年，革命又革命，改良再改良，死人無數、文化破壞巨大，還是沒法建立一個長治久安制度——最簡單是一個不用流血、不用陰謀而完成權力交替的制度——像台灣。可嘆的是，不僅中國在政治改革上無寸進，香港本來有個法治制度，都在不斷被腐蝕而敗壞——執法、司法機構多了個選項——「不了了之」，該面對法律審判的人逍遙法外，香港逐漸退化為「刑不上大夫」的封建社會。哀哉。
原文刋於信報副刋：劉健威 此時此刻
刋登日期：2018年7月3日
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